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昨天咱们一起穿越完了柴达木盆地，到达了格尔木。今天我们就从格尔木出发，开始新一轮穿越吧。昨天的游记我是一边看延禧攻略一边写的。今天尽量认真点儿。说到这儿，我去看看更新没有。
7月12日
DAY7路线：格尔木——昆仑山——可可西里——玉树
因为一直穿越的是省道，全程虽然只有公里，但是也需要跑13个小时哦，所以要穿越的话，需要早一点。因为到达昆仑山口之前，会有检查站，人全部需要下车排队检查一下。格尔木大概两个小时可以到达昆仑山口。国道在不冻泉上S省道，正式开启穿越可可西里。
快到昆仑山口的时候，就可以看到青藏铁路啦。这是一条神奇的天路。据说青藏铁路会提速，那么进藏就更方便了。高反严重可以就在林芝玩，特别美。穿越完可可西里会觉得修建铁路公路真的不容易，这个冻土容易下沉。冷不防的抖个机灵。大家穿越的时候一定记得系好安全带。
远眺一下昆仑山，被誉为中华龙脉之祖，东西横亘于青藏高原上，连绵公里。所谓黄河之水天上来，昆仑山在那个时候，就被看作天上。山脚下生活着十个民族，他们走出巍巍昆仑，走出中亚、西亚、欧洲多条商道，交融成了文化长廊。
好像没有拍出巍峨的感觉。昆仑山对面是国防重地，根本不敢往那个方向拍照。大家去感受一下吧。
鲁迅喜欢的《山海经》也记录了许多昆仑山的故事。道教信奉的西王母就是出自这里。西王母的形象，从最开始的人面兽尾到后来的凤尾形象，是不是预示着女性角色的变迁呀？好像更美更温柔了呢。从原始的狩猎的粗鲁到后期农耕文明。道教崇拜天地，大家走一趟这样的大好河山，也会敬畏天地的。
图片来自中国国家地理海西专刊。想想古人是想象力太好，还是本身那个时候存在着一些已经灭绝的神兽呀，好好奇哦。欢迎讨论。
昆仑山口，这个标识还请大家赐教，是一种平安扣之类的么？
昆仑山垭口海拔米。昆仑山口的两个神兽，雕刻的萌萌哒
昆仑山垭口距离索南达杰自然保护站大概一个多小时车程，兴致勃勃的准备开进去看看藏羚羊，因为一般有受伤的羚羊在保护站看护救治。但是路又断了。因为大货车很多，不好错车，大家堵在那里两天了。听从里边儿绕路越野出来的人说，里边儿车辆堵着连水都没有喝的，晚上还零下2度左右。他们是从草地上越野出来的，太恐怖了。于是我们掉头回到不冻泉开启可可西里穿越之旅。
上边儿写着，三江源自然保护区
一路上都是这样的水坑，蓝天白云倒影在水坑里煞是好看。所以一路上就停下来拍倒影。
这个红色的石块儿是玛尼石，藏民将经文刻在上边祈福的。后边儿我们去了世界上最大的玛尼石经城。晚点介绍。
穿越可可西里，好的路段可以开到km/h，还是那句话，冻土下沉很多，一定要系好安全带。
这是穿越完可可西里，到玉树路上拍的，可能再高点更美。没有自拍杆呀。
沿途经幡被风吹起来超美的。
开始我们以为我们没有看到藏羚羊，但是阿良哥把相机放大了看，确实是藏羚羊。后来娃娃美女突然想起来她也带了相机，还是可以随时上传到手机那种，于是我们开启了用相机拍摄的美好时光。反正我的6s像素已经不够用了。
晚上21:30左右顺利抵达玉树酒店休息。玉树灾后重建很美的。
这个是专门保留下来的，可见当时多么触目惊心。
7月13日
DAY8线路：
玉树——文成公主庙——勒巴沟——嘉那玛尼石经城——玉树
多年前，雅鲁藏布江流域，藏族村落、部落开始形成，6世纪开始实行奴隶制，7世界松赞干布与唐朝建交。年，和平解放，这里边儿有我爷爷的功劳。因为我爷爷过于低调，所以故事比较少。但是不乏有些超自然故事，不赘述，想听的私聊。经过上千年的演变，按方言分为康巴藏族、安多藏族、嘉绒藏族和白马藏族。主要区别也在服饰上。到了玉树，雪豹旅行社带领我们一同游玩的，是属于康巴藏族。玉树的藏族，都长得很好看哦。快去亲眼瞧瞧吧。
下面由玲儿姐为大家演绎一下康巴藏族的服饰
早上我们先是驱车前往的文成公主庙。路过这个挂满经幡的山谷后，我们就到达了文成公主庙。现场也是蔚为壮观的。
文成公主进藏时候，在青海玉树留下一处寺庙，庙里供奉着大日如来佛祖及其八位弟子菩萨。因为是矿物颜料，经历了一千三百多年，石壁绘画还是很完整美丽。在地震和某些zz活动中都完全没受任何影响的保留下来了。应该是真的有灵气的地儿。
文成公主对西藏的贡献很大，她带进吐蕃的12岁释迦牟尼等身像现在供奉在大昭寺里，所以忠诚的信徒都是朝着大昭寺的方向磕长头。还有许多藏民将给等身像不断的贴金，已经贴的等身像圆滚滚了。
因为当年文成公主带了许多的种子，还有纺织技术，所以推进了藏民的农耕进程。他们都非常尊敬她，她去世之后，被称为绿度母，尼泊尔的迟尊公主（松赞干布另一位妻子）被称作白度母化身。
托我们旅行团美女老总的福气，中午返回玉树，我们还参加了旅游局举办的“青海旅游之玉树第二届雪域自驾旅游文化节开幕式”
在开幕式上，玉树州政府旅游局长阿夏.永红致辞宣布旅游节开幕并给在这次自驾游的优胜者颁发了奖品，奖牌，奖章。重庆市车载天下俱乐部总经理刘春梅与玉树雪豹旅行社签约。
阿夏局长代表州政府表示，为了感谢全国人民对玉树人民在地震发生后的大力支持，玉树的所有旅游景点对旅游者免费参观游览。对自驾游车队的轻微违章，只教育不做处理。对自驾游团队在玉树景内的车辆抛锚，给预免费救援支持。
旅游局给每一台车都颁发了金牌，24k镀金的大金牌。
中午雪豹旅社还宴请大家在格萨尔王府酒店用餐，这个应该是玉树最好的酒店了，如果大家喜欢精致奢华路线，可以住在这里，有住宿和餐饮两种。正好还遇上藏族同胞举办婚礼。场面很隆重，大家都是盛装出席宴会的。
藏族人民真的是很喜欢宝石和佛教七宝。即使绿松石原产地是湖北，青金石是尼泊尔，他们身上也可以找到很多。插播广告，我这儿可以购买到正品天珠和绿松石，品质好，价格低于所有你能够买到的市场价，需要的私聊。不赘述，我做的小生意只是为了给大家节约钱。买不买真的随大家的需求。
所有的照片都是经过他们允许拍摄的，他们很大方的。
去洗手间的途中遇到的这个小朋友，真人超级萌，我询问了他的爸爸妈妈能否拍照，他们说随便拍，还把他抱起来给我拍，但是他动的很厉害，都有点花，这张还可以看看他们的民主服饰，很漂亮吧。而且看上去他很不情愿，实际上他在暗中笑，特别会演，一看就很聪明。
中间是我们的美女藏族导游，美吧。一直等着拍照狂魔我和张老师，帮我们摁电梯。于是在电梯里我们来了个合照。
格萨尔王酒店的装潢很精致漂亮，这是我们吃完饭，和张老师跑到五楼去拍的。
这个是法器。后边儿的屏风也是精致奢华。
感觉所有的藏族文化一应俱全
大堂一楼的吊灯，漂亮又不失藏族风格。
这是大门，超气派呢。实物真的很气派。
吃过奢华的午餐（川菜居多，晚上藏餐再介绍藏族美食），我们前往了勒巴沟和世界最大的玛尼石经城。
有颜色的水玛尼很漂亮
勒巴沟位于玉树州结古镇东32公里处通天河西岸的群山间，“勒巴”在藏语中是美丽、吉祥的意思。勒巴沟其实是一条不宽的峡谷，这里有年代久远的佛教文化石刻，相传是文成公主和金城公主前后进藏途经此地时留下的历史文化遗迹。
还有当地藏民在这儿拍婚纱照，民族服饰好漂亮吧。
这幅图是导游特地让我们看的，因为不仔细看看不出来，天然的山玛尼形成了一张人脸。
阳光充足的时候，拍照就像有佛光普照，不是滤镜哦。
据说风吹一次山嘛呢，溪流冲刷一次水嘛呢，就是一次深深地祈祷和祝福。祝愿看到此图文的人儿都美丽、吉祥。扎西德勒。
记得十几年前走川藏线，很少看到这样的山玛尼祈福，但是这次经过白玉的时候，也看到了许多。
告别勒巴沟，我们来到了嘉那玛尼石经城。
玛尼堆，是藏区自然和人文结合的产物，是宗教的衍化、精神的雕塑，是一种少有的文化奇迹。嘉那玛尼石堆是载入吉尼斯世界纪录的世界最大的玛尼堆，有两个足球场那么大，高达5、6米，玛尼石堆献足有23亿块之多。这座圣城，引导着藏区僧众的精神指向，是藏地文化的奇迹。
玛尼石主要用于祈福脱六苦，开六智，免六道轮回堕入不好的道。这三位老藏民在玛尼石旁的街边休憩，有一个戴墨镜的猥琐男走过去，抓起他们身上的手饰就问，多少钱，我要收购。我们剑道美少女张老师和娃娃好想走过去一脚踢飞他。但是藏民很平静，没有一丝不高兴，仿佛他们听不懂普通话。
这图是玲儿姐的妹妹刘二姐拍的，拍的漂亮吧。华为的颜色真的很好。
转经筒沿着玛尼石堆建了一圈。还有很大的那种，没有拍，因为我们被玛尼石吸引了。
色彩非常漂亮。
最后玲儿姐和张老师一人买了几块玛尼石。努力虔诚搬砖的样子，最美。
告别嘉那玛尼石经城，我们继续前往三江源。长江、黄河、澜沧江发源地均在玉树，所以重点水资源保护也从这里开始。大家去的话一定要环保先行哦。
告别通天河，回到玉树，参加阿夏局长举办的晚宴。下面介绍一下藏餐。
这是玲儿姐在咨询阿夏局长，学习藏语的事情。
借用张老师的食物图片了。酸奶糌粑。青稞粉做成的糌粑，不一定每个人能吃得惯，粉质较重，不易吞咽，但是加上手工酸奶就更好吞了。只是这个酸奶及酸，我能吃得惯，但是大部分团友都吃不惯。
白水加姜和花椒煮出来的牛肉，本色的膻味儿比较浓郁，一般人也不太喜欢。
烤肉要相对好一些，还有大家喜欢的辣椒面儿。
我的好朋友出个镜，这个藏宫的装修也挺有藏族文化的，但是比较粗犷。座椅是实木，非常原始未加工的那种，留下了我们许多衣服纤维。
晚宴大家玩的很开心，还有郭庄跳。
7月14日
DAY8线路：玉树——三江源——囊谦——昂塞乡——杂多县
其实day8和day9生态环境特别好，好担心我写出来之后，太多人去，生态会变差哦。
从玉树沿国道出发转省道线往昂塞方向多公里路程，河流穿过的两岸是以丹霞地貌为主，山上石头形态各异，地下是草原，绿草如茵，上面开满各种野花。
因为去的当天在下雨所以有点担心山体滑坡，但是担心是多余的。
郁郁葱葱的草坪森林，绝对随便秒杀川藏景区，毕竟这里生态太原始了。
挂壁公路看着比较险，实际上还是很安全，路上遇到藏族大兄弟，他们都很好，安静的停在那里让我们，告知他们后边儿还有几辆车，他们就安静的等着后边儿的车错车。关键是我们几辆车隔得都还比较远。第一辆和最后一辆可能有十五分钟左右的距离。
雨蒙蒙的丹霞地貌，也是另外一番美。因为不同时期层级的岩石不同，还有些花花的颜色。
如果带一个地质学的同学去，他可能会告诉你，这一块儿是侏罗纪行成的，这一块儿是白垩纪。。。
中午再昂塞乡乡民的蒙古包里吃他们为我们熬的面疙瘩牛肉汤，我们自己有带火锅底料，桥头的底料真的好吃。还有雪豹为我们准备的酸奶，奶皮儿好厚，好好吃，明天也有酸奶，大部分都是我吃的。这个酸奶特别酸，我是需要加一点白糖的。
昂塞乡乡民扎营的地儿对面的丹霞，天然形成了佛祖的头像。像是在安静的守护者昂塞乡的万物。佛祖下方的岩石肉眼看起来颜色更分明，与绿草形成一道彩虹样的装饰挂在那里。整个画面真的非常美。拍出来看不出来。
几十公里路，需要开几个小时，所以当晚就住在了杂多县，杂多县位于青藏高原东部，人口13万，藏族人占百分之95。是虫草的主要产地，这里只有冷暖两季，高原牧场草美花香，寺庙众多，是值得游览的好地方。藏民们靠虫草的收入，多的有上百万每年，少的也有二三十万每年。大部分都是开的普拉多。
同行的张老师和我一样，好吃得着不住，两个晚上10点憨吃哈涨了一顿重庆火锅之后，于10点15分再去哈涨了一壶甜茶。挺好喝的，大家去的话，可以试试。甜茶店男老板长得有点像扎西顿珠，还嘲笑我们在杂多县喝甜茶，喊我们去拉萨喝，遍地都是。
15元一大壶
7月15日
DAY9路线:
杂多县——嘎丁寺——玉树
哎呀呀，还有一天就要和我们团友告别了，再次回想起来，还是舍不得呢当天行程四百多公里，山路偏多，然后省道，最后高速，回到玉树也是晚上10点了。
穿越了海拔最高隧道之后，我们回到了囊谦。娃娃和玲儿姐一起出个镜哈。娃娃左侧脸看起很像关晓彤，很美的。
嘎丁寺始建于明嘉靖十四年（)一座青山环绕、江水合抱的格鲁派寺庙。我们没有进去参观，在远处的坡上，远观，顺便野餐吃午餐。
嘎丁寺，名副其实的被绿水青山围绕。位于青海省玉树县小苏莽乡与囊谦县毛庄乡相隔的澜沧江上游的子曲河边，其拐弯是澜沧江上游最大最漂亮的拐弯之一。
藏民也很喜欢野餐的，带着酥油茶坐在草丛里休闲娱乐。经常看到还在自拍。
余公里路程几乎全是山路，最好找当地人或者旅行社带路为好。最好的就是参加雪豹旅行团。
从清晨开始就有漂亮的日晕跟着我们走
可爱的小牦牛
到处都是可爱的小牦牛哦
一直都是绕着山路，脑壳都绕昏了，从清晨绕到了日暮。
雪豹旅行社更总的长焦就是不一样哈，没有人敢离太近拍24k纯藏獒。
土拨鼠拍出来也比我们高清好多。
可以骑马拍照
我们有团友拖着一后备箱的书过去，送给小朋友之后，他们非常开心。
玉树最不缺的就是神山
披星戴月的赶路
全程四百多公里，只有最后90公里是机场高速，开的飞快，但是景色是真的非常美。醉人的美。其中有一段山路，大运输车转弯转不上去，就堵起来了，但是大车司机都非常团结，他们过了弯道就帮助另外一个，如果弯道车翻进沟里了，就一起拉绳索拖起来。因为高原起步比较难，油门加不起油，就一个人开车，其余的全部爬上去，累得我半死。气都差点喘不过来了。不过这个记忆回忆起来是很美好的。
7月16日
DAY10路线：
玉树——石渠——德格县
终于到了分开这一天。依依不舍的告别大家之后，娃娃也跟着其他车回重庆了，把刘二姐换了过来一起去西双版纳。于是，给我拍照的御用摄影师，从娃娃变成了刘二姐
这座山是雀儿山，以前经常听我婆婆提起。估计她在这里有美好的回忆，比如说高反。或者遇到了爷爷部队。
雀儿山隧道通车，翻山越岭会快很多。
大部分藏民的房子都是这样，还有石头状的。非常好看漂亮。
玉树出发，从石渠穿越雀儿山隧道，来到国道必经之地德格县。
德格县的德格印经院被誉为“雪山下的宝库”。迄今为止，印经院里的工人们依然采取古老的方式印刷。两人为一组，将特制的狼毒花藏纸贴到沾了墨汁的印版上一滚，一张经文便印成了。这座印经院藏有32万多块印版，内容涉猎佛经、文化、历史、医学、艺术天文理算、书法等等方面，位列藏区三大印经院之首。
但是由于太晚了，印经院已经关门了，没有参观到印经的场面，有点儿小遗憾。
7月17日
DAY11路线：
德格县——白玉——亚青寺——白玉
这样往返折腾8个小时，就是为了去看看亚青寺。
白玉县城比德格县大一些，德格县感觉好小，依山而建，挺美挺有意思的，大家走的话，记得去看看哦。
从白玉县前往亚青寺途中，阿良哥下车向交警问路，交警非常热情的让他去参加白玉县某某乡的活动，说还有活佛给大家加持。于是我们就来到了藏民活动现场，每年这个时间连着举办十天，都是村民平摊伙食费。吃的挺好的，是高品质的蟹肉棒，鱼豆腐，加土豆大葱一起熬制成的。藏民很热情的给我们盛了好多呀，还给我们发雪碧。工作人员也是附近寺庙的喇嘛，安排我们入座后又去安排其他事情了。村民都非常热情，还给我们介绍这个活动怎么开，让我们晚上从亚青寺返回的时候，过来跳郭庄舞。晚上帐篷可以随便住。
感恩但是有洁癖的程二狗接过了食物和饮品，尊敬的蹲在藏民身旁，认真的吃了起来。
藏传佛教有几大派系，格鲁派（黄教）、宁玛派（红教）、噶举派（白教）、萨迦派（花教）以及觉囊派等。位于白玉县附近的亚青寺主要是宁玛派的佛学院，类似于色达喇荣五明佛学院。五明佛学院也主要是宁玛派为主。
出售酸奶的喇嘛。上回在色达高反非常严重，也不忘买一桶来吃的我，这会儿居然搞忘买了。
这两位是觉姆，不是喇嘛哦。
亚青寺海拔米左右，年由阿秋仁波切喇嘛创建。学生以觉姆（女喇嘛）为主，跟色达一样，修行就是自己用木板搭建小木屋，山上如果再多一点会更壮观，目前主要集中在河水围绕的小岛上，觉姆数量大概是喇嘛数量的两倍，总共大约三万学徒。小岛上为觉姆居住地，喇嘛不能上岛的噢！
上坡的另外一面是喇嘛的小木屋，和色达很相似，但是没有色达的山高，所以没有色达壮观。
每年入冬，觉姆会住进“火柴屋”进行为期百日的艰苦修行闭关。非常艰辛，但是当地的女厕所非常细腻哦，修建的虽然不是很精致，但是里边儿什么都有给你准备好。
最近正直创始人阿秋喇嘛忌日，许多藏民过来祭奠，在小山上凝听喇嘛们诵经，磕长头，十分虔诚。在小山上，真的可以findinnerpeace，浮躁的朋友可以来感受一下。
诵经完毕的辣妈们带着诵经加持过的大米，开始了围岛游，绕着岛好大一圈，继续诵经，整个诵经回荡在亚青寺的上空，像笼罩了一层穹顶，播放的是他们诵经引起的微幅共振。
本来准备离开，但是好像有无形的力量在把我们拦下，于是，我们经历了非常难忘的法会游行。我真的从来没有一次性见过这么多喇嘛。在一个觉姆占比百分之70的地方，见到了最多的喇嘛。
来一段视频吧，让大家也听听万人诵经。加持一下诵经的能量。
晚上返回的时候，因为下大雨，没有再去村里的活动。附近的村子都长这个样子，有机水果种着，羡慕呢。
7月18日
DAY12路线：
白玉——昌都——芒康
过了金沙江，就是西藏昌都界，于是从四川到了西藏。
西藏界，我们是从昌都转走滇藏线，所以从川藏进了西藏。
晚上住在芒康，沿途没怎么拍摄，因为在青海被美景洗脑了。给大家看看牛大哥，拽不拽。
这是我写过最短的一天。
7月19日
DAY13路线：
芒康——红拉山——梅里雪山——德钦——香格里拉
接连几天翻山越岭。真的有点累哦。
红拉山垭口，这个海拔，其实算是我们这次旅行的平均海拔了。
国道路非常好，就是弯道多了点儿。梅里雪山常年积雪，但是很少露面，一般四月份会常露出来，想看的可以四月底去。
害羞的梅里雪山。露了一点儿出来。梅里雪山据说是日本登山探险爱好者发现的，但是因为地质条件比较特殊，还未有人征服过梅里雪山哦。
沿着国道，一路都能看到澜沧江。一直从澜沧江发源地，走到了汇入口。
没拍出W型的感觉。
到了香格里拉，玲儿姐赶紧拉着我去菜市场，愉快的吃烤五花。当地特色，我真的去了几次了第一次吃，真的很香呢，一大块儿二十五块钱。不是腊肉，就是新鲜的，整个菜市场都弥漫着烤肉香。像粤菜里边儿的脆皮叉烧
7月20日
DAY14、15、16路线：
香格里拉——丽江——沙溪
在沙溪古镇呆了三天，中途还回丽江去接了玲儿姐的小妹，于是，我们的御用摄影师诞生了。艺术家刘四姐。沙溪古镇曾经是茶马古道来往的要道，运送货物的团队在这里停驻歇息。有一个寺庙大概七百年左右历史了。对面是一个戏台，这个戏台我特别喜欢。算是保存的比较完好原始的古镇了。
就是这个六百多年的戏台和它的粉丝。
写生的大学生很多，住在客栈，我们第一晚住的客栈就是几个不同大学的大学生，我拍的是重大建院的同学画的，挺喜欢的。是沙溪的主街。
这是成都少年宫的学生，一百多个不同年龄的学生，分散在古镇的各个角落。
夜晚的沙溪古镇也很美哦
这一个院子是玫瑰园，特别漂亮，住宿费用也比一般的高。
这就是传说中的曼陀罗，剧毒。
这个墙上的标语还是那个年代的模样，房子却成了商业的咖啡馆。
很断壁残垣的泥土墙，适合摆拍哦。
这是偶遇熟人，送他们回他们住的地方，有点像日式庭院的感觉，里边儿的猫是在看水里的鱼。
云南人喜欢吃菌类，他们也能分清哪些有毒，哪些可以吃。我的松茸供应就是在这里找到的，四十年松茸经验的匠人。
用在香格里拉买的铜锅煮汤。
这个院子特别喜欢，手上是才喝完的大理酸奶，大理酸奶没有青海的好喝。
好了，就说到这儿吧。
7月23日
DAY17路线：
沙溪——大理——巍山古镇
途径洱海观景点，有白族老婆婆出售炸小鱼小虾，炸小虾超好吃哦。如果记得买一碗吃。只要十块钱。洱海现在也被保护起来了。附近很多客栈都停止营业了。
巍山古镇的文庙，清净，漂亮，整洁。很喜欢整个大理都好美。
这个庭院是当年的大户人家。现在被政府收回，作为参观的宅院。
这是宅院的古树，好大一颗。再往里走，有点儿阴森可怖，不敢进去了。每家每户门口都有帖对联，有的对联很有意思，对的非常好，也很有创意。但是不好意思，忘记拍了。
巍山古镇在公元八世纪时属于由蒙舍国首领皮罗阁公元年建立的南诏国，年亡于权臣郑买嗣。巍山古镇游客比较少，因为交通不是特别便利的原因吧。整体也没有沙溪舒服。特色是木瓜醋，古镇到处都有卖，应该是作为凉拌的作料。吃驴肉的时候，我看到老板有放。
我们逛古镇的时候，大概下午六七点吧，古镇里的商铺就关门了。本来晚上是打算吃当地特色的耙肉饵丝的。第二天早上吃了，耙肉米线，很好吃，推荐试试。
当地的女性非常勤劳，大理大部分工作挣钱的都是女性。驴肉店，就是麻利的妇女在经营，女儿们年纪很小，估计是小学到初中不等，在帮助。很少看到男性勤劳工作，他们大都在喝茶玩耍。烤饵块也是当地特色，但是我总是吃得很快，忘记拍照。
7月24
DAY18、19、20路线：
巍山——临沧——普洱——景洪
沿着澜沧江一路南下，周围路上的餐馆，都挂满了火腿。而且有烈狗看守，我们去拍照的时候，被吓惨了。
到了临沧的云县，专门下道去吃的土鸡米线，超级好吃，推荐大家去试试，7元一碗，作料可以自己打。我给老板说，你们的米线好好吃，老板说，是啊，每天都不够卖。
因为我个人已经玩的比较疲倦了，所以在西双版纳没有呆太久，连我喜欢的热带雨林都没有去，就滚回重庆了。大概就逛了一下景洪市区的景点。非常有东南亚特色。吃的酸辣和烧烤为主。早上10:00很多地方才营业，晚上是一番热闹的景象，大家可以去告庄夜市逛逛，但是消费比一般的夜市贵。
去了两次，第二次我还要赶飞机，每次去都在下雨，反正我觉得这是在欢迎我。
下边儿就是夜市。
第二次去是因为想去感受一下他们的关门节。西双版纳是南传佛教，与泰国缅甸老挝类似。
语叫“进洼”，意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历9月15日（农历6月中旬）开始举行，历时3个月。
相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。有一次，佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。
本来是在广场举办的关门节，因为下雨，改在堂内。
节日来源子古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。从关门节这天开始至“开门节”结束的3个月时间，为小乘佛教的安居斋戒期。
景洪的总佛寺非常值得去，超级漂亮哦。里边儿的菩提树和贝叶经，我好喜欢哦。
这个佛堂建筑的金色壁画，是画的暹罗猫，可见，暹罗猫在他们心中是有很高分量的哦。
银色的塔尖部分是大象鼻子和孔雀身子，挺有艺术的。
左手边的就是贝叶松。是泰国国王送的，一共有两颗。
可爱的陶塑小沙弥，像不像那个打瞌睡的，超可爱。
去总佛寺路上，遇到的居民楼，让我想到了一部印度尼西亚电影《突袭theraid》
曼听路总佛寺附近的土鸡米线。也值得品尝一下哦，但是我觉得没有云县的好吃。
夜市的烧烤、包烧，还有傣榨很好吃。推荐大家试试。
他们最喜欢将罗非鱼拿来考了，一般是和香料香茅一起考。
烧烤五花肉和牛肉超级棒。
用芭蕉叶与芭蕉花还有小米辣，牛肉包在一起烧的，很好吃，不辣。包烧也有烧罗非鱼，又是另外一种口感了。
傣榨是用青柠，小米辣，藤藤菜，各种香料加上主食米粉、凉粉、凉皮一起用木槌榨。酸辣开胃。大家是不是口水都流出来了？
好啦，旅行结束。晚上的重庆江北机场T3航站楼超级漂亮也，大家开飞行模式拍照哦。
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